Наставник Кусан (1901-1983), использовавший в работах по каллиграфии псевдоним Каменный Лев, был одним из наиболее выдающихся корейских мастеров дзэн нашего века. В книгу вошли наставления по практике медитации, данные монахам монастыря Сонгван, где Кусан-сыним был настоятелем. Особое внимание уделено практике созерцания хваду (кит. хуатоу) и последовательности состояний сознания, возникающих при этой практике. В книге также описаны многие ошибки и болезни, возникающие в ходе практики, и методы их преодоления. Рекомендуется всем, кто серьезно практикует созерцание.
В четвертой главе использованы образцы живописи дзэн современного корейского художника дзэн, "национального достояния" Сокчон-сынима.
На обложке: Тальма (Бодхидхарма) “Не пребывай в словах и знаках, прозри природу и стань буддой”. Рисунок современного корейского “безумного" мастера дзэн Кёнхо-сынима (псевдоним Са Са Хэн Ин).
Каллиграфия иероглифов "Единый ум" принадлежит Кусан-сыниму.
В основу этой книги легли наставления по предварительным практикам Юток Нинтик. Это базовое учение цикла медитаций, где соединены Традиционная тибетская медицина и Дхарма.
Буддизм России — регулярное буддийское буддологическое издание, выходит с 1992 г. (до № 25 — Нартанг бюллетень). Содержит переводы классических и современных буддийских текстов, очерки из истории и современной жизни буддизма России, научные публикации, библиографические обзоры, дискуссионные материалы по философии, нравственным проблемам, межрелигиозному диалогу.
В сборнике рассматриваются актуальные и малоизученные вопросы буддийской психологии, исследуется её влияние на культурные традиции народов Восточной Азии.
Данная антология бесед и лекций Далай-ламы относится главным образом к 1963–1980 гг. В ней мы находим как речи Далай-ламы, обращенные к группам тибетских беженцов в Индии, так и его беседы о Дхарме с западными буддистами. Интересны так же и мысли Его Святейшества о западной цивилизации, о политике, о судьбе оккупированного китайскими войсками Тибета.