Открытка Ригсум гон-по (Манджушри, Авалокитешвара и Ваджрапани) (23,5 х 17,5 см)


Размер
23,5 х 17,5 см.
Художник
Вес
15 г
Разделы каталога
Цена:
140 руб.

Наличие: 2 экз.

Количество:

Описание

Отзывов пока нет.

Вопросов пока нет.

Оставить отзыв

Другие товары раздела Открытки

Открытка Гуру Падмасамбхава (13 x 13 см).

51 руб.

Наличие: 1

Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.

Открытка Амитабха (12 х 16 см).

19 руб.

Наличие: много

Открытка Хаягрива (12 х 16 см).

19 руб.

Наличие: много

Грозная форма Будды Амитабхи. Традиционно изображается с лошадиной головой и пылающими волосами.

Открытка Ступа Боудханатх (10,3 x 14,5 см).

30 руб.

Наличие: много

Древняя ступа Боудханатх — главная достопримечательность столицы Непала Катманду. В июне, после майской жары, погода в Катманду становится более облачной и влажной, солнце светит мягче.

Открытка Махакала (11,3 х 20,5 см).

106 руб.

Наличие: 1

Шестирукий защитник Махакала

Открытка Далай-лама XIV (№3) (10 х 15 см).

30 руб.

Наличие: 4

Набор открыток "Божества-защитники" (11,4 х 14,7 см).

500 руб.

Наличие: 8

Открытки выпущены набором в обложке. На обороте даны краткие описания божеств на русском и английском языках.

Открытка Колесо Сансары (7 x 10 см).

18 руб.

Наличие: много

Открытка Манджушри (желтая, 7 x 10 см).

18 руб.

Наличие: 1

Манджушри — бодхисаттва мудрости.

Открытка Гома Деви (11,3 х 8,7 см).

15 руб.

Наличие: 5

Открытка Ямараджа Яб-Юм (Чойжал) (11,5 х 21,0 см).

103 руб.

Наличие: 3

Ямараджа (Владыка Смерти, также Каларупа, Кармаяма; монг. Чойжал) – гневное божество, пробуждённый защитник Дхармы. Как и Ямантака, считается одним из проявлений бодхисаттвы Манджушри. Защитник учения Чойжал.

Набор открыток "Искусство духовного пути" (13 х 18,5 см).

882 руб.

Наличие: 3

Набор из 15-ти открыток. На обороте даны краткие описания божеств на русском и английском языках.

Открытка Дорже Легпа (12,5 х 17,5 см).

43 руб.

Наличие: 8

Деталь танка "Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы".

Открытка Палден Лхамо (7 x 10 см).

18 руб.

Наличие: 6

Палдан Лхамо — одна из трех основных защитников в школе гелуг тибетского буддизма.

Открытка Ваджрадхара Яб-Юм (14,7 х 19,5 см).

72 руб.

Наличие: 4

Изначальный Будда, олицетворение Дхармакаи, тело истины просветления и источник Буддизма Ваджраяны.

Открытка Амитабха в сопровождении Бодхисаттвы Махастхамапрапты и Ваджрапани (12 х 16 см).

19 руб.

Наличие: много

Будда Амитабха в сопровождении Бодхисаттвы Махастхамапрапты (часто идентифицируемого с Бодхисаттвой Авалокитешварой) и Ваджрапани в мирной его форме.

Открытка Будда и 16 Архатов (14,5 х 20,0 см).

102 руб.

Наличие: 3

На обороте дано небольшое описание божества на русском и английском языках.

Открытка Гуру Гараб Дорже (14.7 x 11.3 см).

40 руб.

Наличие: 6

Открытка Махакала Манинг (7 x 10 см).

18 руб.

Наличие: 1

Открытка Бурджи Лхамо (санскр. Харити) (7 x 10 см).

16 руб.

Наличие: 4

Бурджи Лхамо является аспектом Палден Лхамо и Зеленой Тары. Культ почитания этой прекрасной богини пришел в Тибет из Индии и особо развился у кочевых народов Монголии и Бурятии.

Открытка Ваджрапани (9 x 13.5 см).

50 руб.

Наличие: 5

Открытка Далай-лама XIV (№1) (10 х 15 см).

35 руб.

Наличие: 22

Открытка Ваджрасаттва (7 x 10 см).

18 руб.

Наличие: 1

Ваджрасаттва — основное божество (Идам), практикуемое на всех уровнях Тантры. В зависимости от методов практики, он может визуализироваться один или с супругой.

Открытка с конвертом "Восемь драгоценных символов", 11 х 15 см, бумага локта, Непал.

157 руб.

Наличие: 1

Открытка из травяной бумаги, изготовленная вручную в Непале.

Открытка Чакрасамвара (12 х 16 см).

19 руб.

Наличие: много

Херука Чакрасамвара. По-тибетски — Демчог — "Великое блаженство". Главный йидам "материнских тантр" высшей йоги. Медитация и йога этого йидама пробуждает мудрость, постигающую любой объект познания как принадлежащий к сфере недвойственности.