- Главная
- Изображения
- Открытки
- Открытка Наддверная мантра (7 x 18,5 см)
Открытка Наддверная мантра (7 x 18,5 см)
- Артикул: 973
- Отзывы (5)
- Вопросы и ответы (5)
-
Поделиться
Товара нет в наличии
Описание
Наддверная мантра была передана самим Гуру Падмасамбхавой для нескольких целей: на внешнем уровне эта мантра защищает жилище и самого человека от проникновения всего негативного, а так же от чисто физических посягательств, как то воры, бандиты, грабители и т.п. На внутреннем уровне — эта мантра является причиной освобождения и становления на Путь тех людей, которые проходят под ней. По этой причине, она всегда помещается над входной дверью, внутри жилища.
ОМ ПАДМА ШИНША БИМАЛЭ ХУМ ПАД
Ни с каким божеством не связана, и начитывать ее не надо. Только своим присутствием она выполняет все перечисленные функции.
Данная мантра отпечатана по написанному рукой Намкай Норбу Ринпоче образцу.
(Информация предоставлена Николаем Дудко)
Таши деле!
Премного признателен за дарение этой мантры.
Отдельно хочется благодарить Николая Дудко за предоставление данной мантры всем страждущим и
ищущим!
Ом гате гате парагате парасамгате бодхи соха!
Чтение указано неправильное. Читается
ОМ. ПАДМО-УШНИША БИМАЛЭ ХУМ. ПХАТ.
И у вас также не правильно. Правильно: оМ падмаушНиша вимале хУМ пхаТ. Двойное наро - это санскритское "ау". Но сомневаюсь, что вы найдете хоть одного тибетца, который так это произносит.
Кармаракша полностью прав. И добавить просто нечего. Молодец.
Прибил маленькими гвоздиками над дверью
Когда же появиться в наличии эта замечательная мантра? Очень хотелось бы приобрести ее!!!
Примерно через месяц, наверное.
ОМ ПАДМОШНИША ВИМАЛЕ ХУМ ПХАТ -- прочтение этой Мантры от Бема Митруева (переводчик, Ачарья). Варианта с прочтением УШНИША быть не может, поскольку действует правило сандхи, при котором а+у=о. То есть, ПАДМ-А + У-ШНИША = ПАДМОШНИША.
Всё очень индивидуально. По форме и Алексей и Вантус правы, ведь по сути у каждого своё видение. А я начитываю и буду начитывать ОМ ПАДМА УШНИША ВИМАЛЕ ХУМ ПХЕТ. Например, АУМ очень часто читают как ОМ, однако это не значит,
что тот кто практикует АУМ неправ. Мантра ПХАТ, пишется ПХАТ, но не значит, что она так и читается практиками. Есть взгляд учёных и практиков. Для меня ПАДМА это Семейство ПАДМА
и мудрость Гуру ПАДМАСАМБХАВЫ, который передавал эту мантру!
Вера Творит Чудеса! И для меня очевидно, что лично мне надо читать ПАДМА, весь мой опыт подсказывает мне это и мурлычет сердце именно на ПАДМА УШНИША и вера моя и сила моей веры растут и делают своё дело! Так что ещё раз повторяю теория это очень хорошо и в соответствии с правилами записывается так-то, но не факт , что это так и надо произносить. Например в русском есть слово МОЛОКО. Вот Фраза "Мам молока бы нам", МОЛО пишется через "О", однако читается через "А"! С санскритом также много таких историй, санскритские учёные удивляются, вроде читаю мантру правильно, а не работает! Ну мантру же, помимо ума ещё и всем сердцем, всем разумением, всей чуйкой надо практиковать!
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Открытки
Ваджрайогини – женское божество аннутарайогатантры из цикла Чакрасамвары, почитаемое во всех традициях тибетского буддизма, а также в неварском буддизме.
Идеально подобранный набор из 18 основных изображений буддизма Ваджраяны. Прекрасные и яркие репродукции, а также лаконичные описания устранят любое неведение и разовьют ясность понимания.
Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.
В тибетском буддизме Гаруда является божеством, защищающим от нагов, а также она имеет особое значение в тибетской медицине.
Нанцог Гялпо является одним из Тонпа (Будд), живших на нашей планете более пяти тысяч лет тому назад. Он входит в группу из двенадцати Тонпа, передававших Учение Дзогчен на Земле с изначальных времен.
Открытки выпущены набором в обложке. На обороте даны краткие описания божеств на русском и английском языках.
Сияние, испускаемое Манлой, рассеивает тьму неведения, от которого проистекают омраченность, гнев и страсть, и вместе с тем врачуются все физические недуги.
Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.
Палден Лхамо (на санскрите Шри Дэви) — наряду с Экаджати является женским божеством-дхармапалой, защитником Дхармы, и относится к важнейшим и наиболее известным дхармапалам. Почитается во всех тибетских традициях, а также выступает личной охранительницей Далай-ламы и Гьялва Кармапы.
Изображение и мантра Будды Медицины способны исцелить от любой болезни, и даже просто повторение имени этого будды может защитить от многих недугов и неблагоприятных перерождений.
Маричи (тиб. одсер ченма), Богиня рассвета.
Курукулла — форма Красной Тары. Она является покровительницей любви, чародейства и целительства.
Набор из 15-ти открыток.
Почтенный Миларепа. Один из самых знаменитых тибетских йогинов и поэтов.
Одсер Ченма считается богиней рассвета. Верующие призывают ее на восходе солнца или в начале путешествия. Она защищает в дороге, оберегает от воров и бандитов.